Разгорающееся движение негритянского народа за свои права, борьба американской молодежи против войны во Вьетнаме, студенческие движения — все это волновало Анджелу и тянуло на родину, где ее сверстники и старшие товарищи вели борьбу за демократические и социальные права всех американцев — черных, цветных, белых.
Молодая, красивая, одаренная негритянка вернулась в США в 1967 году и стала готовить в Калифорнийском университете докторскую диссертацию под руководством Г. Маркузе, но вскоре предпочла обеспеченной и спокойной жизни бури политической деятельности, чем удивила многих.
Она включилась в социальную борьбу, приняла участие в митингах и собраниях как студенческой молодежи, так и негритянских организаций. Поэтому вступление А. Дэвис в Коммунистическую партию США явилось вполне логичным шагом: даже ее враги признавали, что это было результатом свойственного ей ""строгого рационализма"", а не ""эмоциональности негритянской души"".
— Да, я — коммунистка, — заявила А. Дэвис в одном интервью. — И стала ею потому, что нам срочно необходимо радикальное решение проблем расовых и национальных меньшинств белой капиталистической Америки.
"
"В середине 1969 года ее пригласили в Калифорнийский университет преподавать философию, но А. Дэвис даже не успела начать читать лекции, как агенты ФБР объявили, что на факультет ""просочилась"" коммунистка. Опекунский совет университета уволил ее, но возмущенные подобным решением профессора и студенты университета опротестовали его в судебном порядке, и решение было отменено.
После этой победы А. Дэвис стала такой известной фигурой в Калифорнии, что на ее первую лекцию собрались около 2000 студентов и преподавателей университета. К занятиям она всегда основательно готовилась, объективно излагала различные точки зрения по тому или иному вопросу, но ее лекции посещали и агенты ФБР, которые записывали каждое слово молодой преподавательницы. Когда стало известно, что А. Дэвис — коммунистка, ее телефон подключили к системе прослушивания; куда бы она ни пошла, за ней постоянно следовали агенты, даже друзей А.
Дэвис старались склонить к шпионству за ней.
В конце 1970 года опекунский совет вновь уволил молодую преподавательницу, обвинив ее на этот раз в произнесении ""поджигательных"" речей вне университетской аудитории. А выступала А. Дэвис против того, чтобы университет занимался научными исследованиями в военных целях, против преследований негритянских деятелей и расовой дискриминации и т. д.
