Бремя колокольчиков (СИ)

К нам потом захаживал, всё поучал по-ветерански, как надо храмы расписывать, и на пиво стрелял... Ну а мы-то хорошо поработали... и отдыхали славно, самогон там, эх!... И жили душа в душу, Виктор даже посетовал: «Эх, братцы! Жаль, что мы не пидоры, а то-б так и жили!»

   -  Этот Виктор? Хозяин дома? Злой он какой-то...

   -  Да это мы с ним посрались на днях. Теперь он меня от кухни отлучил за непослушание и кражу последней бутылки пива. А я не крал! Выпил просто без заявлений для прессы. Но это у нас так, время от времени.

   -  И как у тебя так всё поменялось? Ведь в Питере богемная жизнь была, всё пучком, работы продавались, тусовки прикольные...

   -  Идите жрать, пожалуйста, - раздался грозный голос Виктора.

   -  Чё? И мне дашь? - удивился Антон.

   -  Подруливай давай! Только не тормози.

Сели за стол Виктор и Глеб, хозяин стал раскладывать картошку.

   -  Слышал, ты в попы собрался и за благословением ходил?

   -  Ты б лучше не к монастырским, а к отцу Павлу съездил.

   -  Что?! Так и сказал?

   -  А то! Он за словом в кармане не лезет! Чё видит - то и говорит! А видит, порой, не то, что все видят.

   -  Всё! Отмылся! - с энтузиазмом сказал Антон, живо придвигая стул и накладывая картошку, - спасибо, Вить!

Тот внимательно смотрел, как товарищ накладывает в тарелку, и, когда ложка уже была поднесена к антонову рту, вымолвил:

Да, слушай, ты ж причащаться завтра собрался? А я картошку сливочным маслом заправил.

Глеб навсегда запомнил то безмятежное наслаждение, с которым бригадир смотрел на медленно опускавшуюся ложку и так и оставшийся открытым рот Антона.

   -  Ну что? Принесли картошку? - спросил, снимая в сенях старое увесистое пальто, отец Георгий.

   -  После твоего слова пять мешков принесли! А я сколько ни просил - ничего, - отвечал, встречая гостя, пару месяцев как рукоположенный в священники отец Глеб, - как это ты, отче, так умеешь? А на Казанскую ты как сказал! Вывернул с праздника на то, что самое ненужное, что без дела валяется в храм нести надо, а кончил, что, если самое дорогое от сердца не оторвать и Богу в жертву не принести, то не будет России спасения от иноверцев.

   -  А надо научиться. Тут в деревне народ простой, но к нему подход нужен.