А любые другие
формы счастья и направленной к ним любви кратковременны, преходящи и рано
или поздно утратятся.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно
злословить за Меня (Мф. 5, 11).
До сих пор человек все еще определяет себя как «гомо сапиенс» - человек
думающий.
Но дьявол - существо тоже думающее. 2000 лет прошло после того,
как Христос назвал девять заповедей блаженства и дал понимание того, что
человек прежде всего существо любящее.
Осознать это - единственный шанс на
спасение для современного мира.
ФИЗИОЛОГИЯ ИСКУШЕНИЯ
Мир всегда был полон парадоксов. Парадокс - это внешне неразрешимый
конфликт между двумя истинами, утверждениями. Самой парадоксальной
религией является христианство.
Я вспоминаю слова одной женщины:
«Христианство отличается от других религий тем, что главные заповеди Христа
неисполнимы».
Существует много подобных высказываний:
«Библия противоречива и непонятна».
«Христос сначала утверждает, что все люди братья, а потом отказывает в
помощи женщине из другого племени, то есть нееврейке».
«Он выгоняет торговцев из храма, а потом призывает не противиться злу».
<Он говорит, что деньги - это зло и что богатый человек не попадет в Царство
Божие, но пожертвования, которыми заведовал Иуда, у людей состоятельных
принимает».
«Он называет себя то Сыном Божиим, то Сыном человеческим, утверждает,
что может прощать человеческие грехи и потому излечивать людей, а в родном
городе никого не смог излечить».
Главный фактор притягательности христианства - исцеление больных. Без
этих чудес христианство вряд ли так широко бы распространилось. Но"
"вылеченные люди в своем большинстве не стали более добрыми и
нравственными. Из десяти прокаженных, которых вылечил Иисус Христос, девять
забыли о благодарности и только один, причем не иудей, а самарянин, вернулся
воздать славу Богу и поблагодарить Спасителя.
Тема прощения грехов, которую вроде бы продолжили преемники Христа,
привела к развращению многих и игнорированию заповедей. Действительно,
зачем заниматься собственным воспитанием, изменением своего характера и
выполнением заповедей, когда можно сделать взнос на нужды Церкви и получить
отпущение грехов.
То, что говорили апостолы, не всегда совпадало со словами их Учителя.
