Любое развитие идет через единство и борьбу противоположностей, но
противоположности не всегда развиваются, конфликтуя. Если не находится
общего языка, противоположности уничтожают друг друга. Чем меньше
внутренней энергии, тем меньше шансов на развитие и примирение
противоположностей, на их объединение в новом качестве. Если энергии хватает
только на собственное выживание и обеспечение своих потребностей, разве она
пойдет на формирование отношений, понимание, компромисс? Конечно нет.
Поэтому язычник прощать не может - он должен убить обидчика, отомстить ему.
Поэтому государство, где люди объединяются через деньги, благополучие,
клановые или национальные интересы, постепенно внутренне затухает и затем
распадается на внешнем уровне.
Полный нравственный паралич десять лет назад поставил Россию на грань
распада. Жадный и корыстный человек не может быть мудрым, а последние наши
правители были именно такими.
Новый президент, избранный в 2000 году, в корне
отличался от своих предшественников. Рабская, языческая психология,
беспринципность и предательство по отношению к собственному народу ему
были не свойственны. У него не было классического мышления советского
человека. И то, что впервые за последние десятилетия руководитель страны
оказался верующим и порядочным человеком, позволило не только спасти страну
от распада, но и вывести ее из тяжелейшего экономического и политического
кризиса.
Нравственный паралич рано или поздно приводит к параличу политики и
экономики и наоборот.
Чтобы выжить в дальнейшем, России нужно объединить интересы не только
экономических регионов, народов и национальностей, нужно объединить и
представителей разных религий. Проблема в том, что механическое объединение
ничего не даст. Очень хорошо сказал об этом один священник: «Каждая религия,
как яркая краска определенного цвета, но, если их смешать все вместе, получится
грязь».
Я думаю, что это совершенно справедливо, если нет движения. Сутью"
"любой религии является устремление к Богу, все остальное - это только средство,
помогающее укрепить и раскрыть это движение. Чем слабее в религии
устремление к Богу, тем агрессивнее она относится к другим религиям. Чем сла-
бее содержание, тем агрессивнее форма.
