Доски судьбы

И

Куропаткин через 310 + 310 позже Ермака удалялся вспять, так Гоголь через 38 + 38 после рождения своей набожностью сделал

обратное движение из мира жизни в мир до рождения, бежал от жизни.

Воля к богу относится к воле к жизни как +1/- 1 и набожность подвиг Куропаткина.

Вера есть любовь "земная", умноженная на отрицательную единицу.

То же в жизни целых народов.

Время веротворчества наступило для евреев за 1000 лет до Р. Хр.: «песни Соломона, его мудрость и храм». Но это было в общем

через 312 + 312 от рождения Адама 4004.

Духовный перелом Египта, переход к единому богу наступил, принося с собой смуты, через 313 от рождения Менеса в 5833 году.

10.Х. 1824 Пушкин закончил "Цыган".

В этой вещи вдохновение жертвенно курилось перед человеческой личностью, чуждой законам государства и общества. И около

костра, прославлявшего гибель государства и освобождение от него личности, жречески стоял сам Пушкин.

Через 36 + 36, по законам чистого времени, должна быть обратная волна, и на самом деле, 8 — 9 окт.

"Полтаву", где прославляется государственное начало в его высшем проявлении — Петре Великом, и самодержавный молот, набивший на русский бочонок суровый обруч "Полтавской битвы", находит певца в певце "Цыган".

Личность, враждующую с государством, сменяет «отец России», отец государства — Петр.

Напротив, 15.V. 1821 закончен "Кавказский Пленник" с таким построением: "русский в первобытном быту горцев; дыхание востока, его дикой воли и силы, на русское зеркало".

Через 36 + 36 —22 после этого 9 .V. 1823 начат "Евгений Онегин", где взято обратное построение: "изнеженный запад и русский

человек, разлагающее действие запада, гибель духа, оторванного от Азийского ствола".

"Кавказский Пленник" вскрыл встречу русского с первобытным востоком, диким и полным здоровья, "Евгений Онегин" его встречу с

«образованным западом», с его "пагубным" дыханием.

Таким образом колебательный закон времени легко проверяется на творчестве Пушкина.

"Анчар", посвященный красоте власти и ее величию, написан через 25 = 32 дня после "Полтавы", именно 9.

Вообще через 2n следует рост событий.

Из 478 стихотворений Пушкина (случайная запись)

ямбом написано 418 стихотворений = а,

хореем 37 стихотворений = b,

дактилем 13 стихотворений = с,

анапестом 2 стихотв. = d.

По мнению Евг. Спасского, в ямбе ударение на первом слоге, в хорее ударение на втором слоге.