Далее упоминаются: Газа — город на восточносредиземноморском побережье; Ихем — город в Палестине, у западного подножия Кармельского хребта; Мегиддо — город в Северной Палестине. Перевод выдержек из летописи Тутмоса III. См.: ХИДВ, с. 66–71.
88
* Фараон и члены его семьи, знать пользовались колесницами (символ престижа?) для торжественных выездов, на охоте, возможно, в спорте, как свидетельствуют многочисленные изображения.
89
* Перевод «Предписания о служебных обязанностях верховного сановника» см.: ХИДВ.
с. 74–78.
90
* Вероятно, впервые это разделение зафиксировано в текстах времени XIII династии. При XVIII династии два визиря упоминаются с правления Тутмоса III. Главным городом Верхнего Египта были Фивы, а Нижнего — Мемфис, поздне Пер-Рамсес.
91
* В гавани Мемфиса работало много мастеров из Восточного Средиземноморья. Они принесли с собой в Египет культы отеческих божеств. Возможно, поэтому Аменхотеп II, проведший юность в Перунефер, проявлял особый интерес к азиатским богам — в его правление их культы заметно расцветают.
92
* Хармахис отождествлялся с Хороном, — возможно, богом чужеземного происхождения, почитаемым живущими в это время в окрестностях великого Сфинкса азиатами. Следует заметить, что колоссальные статуи очень часто становятся объектами культа.
93
* Митаннийское происхождение Мутемуйи не доказано, поэтому нет достаточных оснований говорить о «революционном шаге» Тутмоса IV. Подробнее см. Послесловие.
94
* Отец Тэйе занимал скромную должность заведующего скотом в хозяйстве храма Мина в Панополе (Средний Египет).
95
* «Владыка правды — Ра» — тронное имя фараона, вводимое титулом «царь Верхнего и Нижнего Египта» и заключаемое в картуш. С IV династии многие, а после VIII династии почти все тронные имена включали в свой состав имя бога солнца Ра.
96
* Храм в Сульбе был посвящен культам Амона и самого царя, а в Сэденге чтили как богиню царицу Тэйе.
97
* Аккадский (вавилоно-ассирийский) — язык, относящийся к афроазиатской (афразийской) семье языков, распространенным прежде всего на территории Месопотамии.
Аккадцы пользовались изобретенной шумерами клинописной системой письменности, заимствованной у них уже во II тысячелетия до н. э. многими народами Передней Азии. Телль-Амарнский дипломатический архив содержит более 350 глиняных табличек — писем на международном тогда аккадском языке.
98
* Этот титул зафиксирован в надписи на статуе Аменхотепа, сына Хапу.
