Фигура фараона огромна но сравнению с размерами его жены и двух дочерей. Царица нежно держится за лодыжку своего супруга. Это изображение превозносит значение семьи, идеала, глубоко укоренившегося в сердцах египтян.
Из эпохи третьей династии помимо Имхотепа известны и другие великие люди. Это Хесира, чья гробница хранит великолепные рельефы, Беджимес — строитель кораблей, чья статуя находится в Британском музее и изображает человека сурового, искусного в ремесле, с теслом в руке; чиновник Сена и его жена Несет, составляющие очень почтенную чету: он с длинным посохом в правой руке, она в облегающем платье треугольным вырезом и тяжелыми браслетами на запястьях.
Нужно заметить, что все эти вельможи, люди, пользовавшиеся расположением Джосера, были «работниками», строителями, ремесленниками. Они доказали свои способности конкретными делами; они были неутомимыми деятелями.
Египет Джосера не был наводнен чиновничеством. Не случайно в эпоху, когда главной ценностью было творчество, на первый план выдвигается образ Имхотепа-мастера.
* * *
Сказки папируса Весткар воскрешают образы нескольких великих фараонов. Лакуна в папирусе, увы, не позволяет познакомиться с рассказами времен царствования Джосера. Но можно прочесть волшебную сказку, действие которой происходит во время правления фараона Небка, вероятно непосредственного преемника Джосера. Эта история даст очень интересный очерк нравственности общества той эпохи.
Фараон пожелал отправиться в храм Птаха в Мемфисе. Он встречается с влиятельным жрецом по имени Убаинер и удерживает его у себя семь дней, откладывая на этот срок визит и храм.
Без сомнения, им было о чем поговорить. Неделю жреца нет дома, а тем временем его жена влюбляется в простолюдина из города и обещает подарить ему красивые одежды. С помощью своей служанки она заманивает мужчину к себе. В ее роскошном саду есть беседка для отдыха и пруд. Простолюдин и распутница проводят там сладкие мгновения, купаются, предаются радостям любви. Садовник жреца возмущен. Он покидает дом и сообщает хозяину обо всем, что произошло в его отсутствие.
«Принеси мне ящик из эбенового дерева и золота», — приказывает слуге его господин. В ящике лежат воск и волшебная книга. Жрец-чародей лепит из воска крокодила и произносит магическое заклинание: да будет тот, кто искупается в пруду при его доме, схвачен ожившим крокодилом. Он отдает садовнику фигурку и велит бросить ее в пруд, когда туда войдет простолюдин.
Вернувшись в имение, садовник негодует еще сильней.
