А после завожусь снова, от каждого нового толчка загораюсь сильнее. Воспламеняюсь.
Кричу его имя. Голос срываю. По бёдрам растекается мелкая дрожь. Спина рефлекторно выгибается. Тело напряжено в ожидании новой развязки."
"Впечатление, словно внутри орудует отбойный молоток. Быстрее. Резче. Доводя до спазмов. До судорог.
Амир душу из меня выдирает. А я ещё хочу. Прошу добавки. Умоляю. Шепчу его имя сквозь стоны. Царапаю мускулистые плечи и широченную спину, жажду поставить личные метки. Отдаюсь глубинному зову природы.
Глава 3
Я снова и снова возвращаюсь к словам своего отца, мысленно прокручиваю наш странный и тревожный разговор, ставлю диалог на повтор. Пытаюсь разобраться в происходящем. «Дудаевы женятся на своих». Эта фраза цепляет особенно сильно, царапает изнутри. Но ведь Амир сделал мне предложение, планирует свадьбу, даже целых две свадьбы сразу. Тогда в чем подвох? Что может пойти не так? Что беспокоит моего отца? Сомневаюсь, будто проблема исключительно в культурных различиях между нами.
Существуют иные трудности, о которых я пока не подозреваю.
Мои занятия с Назирой тоже слабо помогают разобраться в данном вопросе. Мы проводим время за изучением языка, религии, традиций, однако я не замечаю ничего опасного, подозрительного, такого, что могло бы мне серьезно навредить. Все выглядит довольно разумно, логично и безобидно. Никаких дикий обычаев, никаких кровавых жертвоприношений. Терроризм не имеет ни религии, ни национальности. Связывать подобную деятельность с конкретным народом нельзя.
По большей части это просто стереотип. Меня гораздо больше волнует криминал, в котором крепко увяз Амир, чем какие-то культурные особенности или пустые обвинения вроде тех, что озвучивала в начале моя мама.
Вера Амира не кажется пугающей. Чем больше узнаю, тем сильнее замечаю сходства с моей собственной религией. Разумеется, отличий много, есть запреты, вызывающие смешанные чувства, пробуждающие дух противоречия. Например, женщинам нельзя выходить замуж за мужчину иного вероисповедания, зато мужчинам такое разрешается, просто считается «нежелательным».
С другой стороны у меня нет права осуждать вековые традиции, сложившиеся однозначно не на пустом месте. У каждого народа свой путь и своя история. Культурные особенности формируются под влиянием многих факторов.
Некоторые вещи нужно принять. Обсуждения излишни. Хотя момент с двумя свадьбами смущает. Вроде и складно звучит, объяснимо, закономерно, а смириться тяжело.
