Хождение по катынским мифам

Скажу откровенно, те поляки, с которыми мы общались, по своей природе маститые спекулянты. На дорогах в Польше был широко представлен бандитизм. Нас неоднократно грабили на автотрассах.

Но меня удивило другое — историческое злопамятство. Создавалось такое впечатление, что поляки одно только и делали в своей многовековой жизни — творили и раздаривали добро, доброту, порядочность и честность.

А вот другие их соседи были варварами — притесняли, обирали, убивали поляков.

— Однако все знают, что это не так. Грехи громоздятся на любой власти. Преступных народов не бывает. На преступления любой народ толкает руководство той или иной страны.

Но они не унимались — географию обид расширяли и расширяли. Вспомнили казацкие сабли и пики, гайдамаков, украинцев, воевавших в рядах Красной Армии в 1920 году, советских солдат из-за нежелания Сталина не помогших восставшим в Варшаве в 1944 году и, наконец, расстрелянных НКВД польских офицеров в Катыни.

Я им говорил, что это версия Геббельса, что много читал публицистики на этот счет, но они не хотели слушать никаких доводов.

Пришлось им напомнить, что за свободу Польши положили жизни свыше 600 тысяч советских солдат и офицеров.

Ответ был циничен:

— Они хотели истребить польское население, как убили весь основной офицерский корпус в Катыни…».

Олег К.***Как уже отмечалось, одним из основных противоречий между Польшей и Россией на протяжении многовековой истории являлись религиозные и территориальные претензии.

Польша, входившая автономией в состав Царской России в течение многих лет, а до этого не единожды терявшая не только свои отдельные территории, но и свою самостоятельнось, после победы над войсками Красной Армии под Варшавой в 1920 году, бездарно руководимые Троцким и Тухачевским, уверовала в своей непобедимости, в своей силе и мощи.

Но в 1939 случилось то, что случилось. Страна прекратила своё существование. Только Победа 1945 года дала ей снова возможность обрести самостоятельность и развиваться.