Иисус из Назарета

Раввин — звание, присваиваемое по получении высшего еврейского религиозного образования, дающего право возглавлять конгрегацию или общину, быть членом религиозного суда и преподавать в иешиве, высшем религиозном учебном заведении, предназначенном для изучения Устного Закона; словом «рав» в мишнаитской литературе (см. Талмуд) называют законоучителя; раввин времен Талмуда был толкователем Торы (см.) и Устного Закона, а также наставником, при этом раввин почти всегда зарабатывал на жизнь какой-либо другой работой. От раввинов требовалась не только ученость, но и мудрость судьи, способность руководить общественными делами и духовной жизнью общины и служить моральным образцом для ее членов.

В обязанности раввинов не входило отправление функций священнослужителя: раввин не должен был вести синагогальную литургию, благословлять членов конгрегации и т. п. Лишь позднее в обязанности раввинов вошло заключение брака и совершение развода, поскольку для этого, в особенности для развода, необходимо знание религиозного закона и соблюдение судебной процедуры. Религиозный авторитет раввина опирался прежде всего на традиции учености. Только в XIV в. начинается процесс постепенного превращения должности раввина в своего рода профессиональную службу.

Раввинистическая литература (раввинистические сочинения) — термин, обозначающий еврейскую галахическую (нормативную) литературу со времени завершения Талмуда (см.) до наших дней. Основными жанрами раввинистической литературы являются комментарии к Талмуду, так называемые новеллы (нововведения к Талмуду), галахические (законоустанавливающие) постановления и респонсы (сборники рекомендаций, построенные по принципу «вопрос—ответ» и затрагивающие разные сферы еврейской жизни).

Регноцентризм — понятие, введенное в оборот западными богословами (от лат. regno — царство); используется применительно к концепциям, рассматривающим Царство (Божие) как конечную цель вселенской истории.

Секуляризм (секулярный) (лат. saecularis — светский) — социальная доктрина, приверженцы которой полагают, что движение к лучшему обществу и возможные социальные и политические реформы должны основываться на позитивном научном знании, а не на религии; сторонники секуляризма выступают за отделение Церкви от государства и передачу всех социальных и политических функций светской власти.

"

"Синоптические Евангелия — условное название трех первых Евангелий, которые обнаруживают большое сходство в композиции, а также имеют немало буквальных совпадений.