Не думай как человек

Притча об Ангеноне и Верэйху

Стоило мне подумать, что мы уже попрощались с Ву как тут же мы встречаемся с ним снова! Но на этот раз он — это она, и все повествование ведется с точки зрения наставников.

В этой притче приводится важная информация, касающаяся работы наставников. Вспомните; в пре-дыдущих посланиях Крайон говорил, что все мы приходим на Землю по крайней мере с двумя наставника-ми, которые всегда с нами, и что некоторые из нас получают третьего; с получением же импланта сущест-вует потенциальная возможность получить полную замену наставников, Во время такой полной замены у человека возможна депрессия продолжительностью в 90 дней, о которой он говорил в Книге Первой.

Крайон начинает с рассказа о двух наставниках, которых должны были прикрепить к «Ву». Я совер-шенно не представляю, что могут означать имена Ангенон и Верэйху. Возможно, кто-нибудь из читателей знает, что они означают, и хотел бы написать мне и поделиться своими соображениями?

Один из наставников раньше уже был человеком, другой — нет.

Это говорит о том, что люди не всегда возвращаются в человеческом виде. Не задавались ли вы вопросом: может быть, ваш «ангел-хранитель» — это кто-то, кого вы раньше знали? Это свидетельство в пользу того, что так вполне может быть! Так или иначе мы узнаем, что наставники — это специалисты, которые заняты в служении и помощи нам — тем, кто получает урок, — и что в группу наставников входят те, кто всегда был наставниками, и те, кто раньше бы-вал людьми… и некие другие существа, о которых мы сейчас не знаем.

Следующее, что мы узнаем, — это то, что наставники находятся с нами, когда составляются наши кон-тракты. Крайон с самого начала говорит нам, что мы и есть Бог. Что мы сами, когда обладаем божествен-ным сознанием (то, чего человек не в состоянии полностью постичь), планируем наши собственные во-площения и возможности, которые предоставляются нам во время получения урока, то есть когда мы нахо-димся на Земле.

Это, между прочим, делает нас полностью ответственными за то, что происходит в нашей жизни, поскольку Дух в бесчисленных посланиях говорит нам, что «случайностей» и «совпадений» не бы-вает.