Осень патриарха. Советская держава в 1945–1953 годах

Причём в этом же Постановлении было особо подчёркнуто, что «в первую очередь в двухнедельный срок» такие «суды чести» следует создать в трёх союзных министерствах — здравоохранения (Е.И. Смирнов), торговли (А.В. Любимов) и финансов (А.Г. Зверев).

Затем в мае 1947 г. эта тема стала предметом специального обсуждения на встрече И.В. Сталина и А.А. Жданова с руководством Союза писателей СССР, в которой приняли участие Александр Александрович Фадеев, Борис Леонтьевич Горбатов и Константин Михайлович Симонов.

В ходе состоявшейся беседы И.В. Сталин обсудил основные идеи закрытого письма в партийные организации и откровенно заявил, что у «нашей интеллигенции недостаточно воспитано чувство советского патриотизма» и существует «неоправданное преклонение пе ред заграничной культурой», поскольку ещё со времён Петра I наша «научная и средняя интеллигенция привыкла считать себя на положении вечных учеников».

а) Ни для кого не являлось особым секретом, что традиционно советские евреи были представлены в рядах научной и творческой интеллигенции довольно внушительным «удельным весом», во много раз более существенным, чем в населении самой страны, которые к тому же давно и очень активно участвовали в политической и идейной борьбе по разные стороны баррикад.

Например, среди заведующих отделами, лабораториями и секторами различных отделений Академии наук СССР их численность составляла 25–58 %, в Институте истории АН СССР — 36 %, а в Союзе писателей СССР — 33 % и т.  д. Понятно, что в такой «пикантной» ситуации любые сколь-нибудь значительные идеологические баталии и давление на советскую интеллигенцию со стороны партийных органов и государственных структур представлялись как явления, носящие сугубо антисемитский характер, хотя, конечно, это было далеко не так.

б) Открытой подрывной и шпионской деятельностью Еврейского антифашистского комитета (ЕАК), созданного при Советском информационном бюро ещё в апреле 1942 г.

Первоначально этот комитет, который возглавил известный театральный режиссёр Соломон Михайлович Михоэлс, действительно оказал определённую помощь в общей борьбе с германским нацизмом, став своеобразной пропагандистской машиной и адресатом финансовой помощи различных еврейских организаций и структур за рубежом.