Славянский викинг Рюрик. Кровь героев

Понимаешь: совершенно нетронутое место! Так, мы все датское побережье прошли, и не раз, кое-где и грабить нечего. А тут такое!.. Ну что, со мной?

– Конечно! Данам за отца я буду до конца своей жизни мстить!

– Тогда готовь боевых ребят на одно судно.

– Сорок. Наши корабли вмещают по сорок воинов. Только о том, куда направляемся, никому ни слова!

– Да я и сам ничего не знаю.

– Вот так всегда и поступай. В море идем – и больше ни гу-гу!

Подготовка заняла неделю. Перед походом Влесослав со своими воинами пришел на великое богослужение.

Оно проводилось в храме Святовита, расположенном на центральной площади Арконы. Храм был старинный, тонкой работы и поражал своим великолепием. Его окружала ограда, украшенная искусно вырезанными фигурками славянских богов. Изнутри храм был увешан пурпурной тканью, на стенах висели рога различных животных, удивлявшие не только своим естественным видом, но и отделкой.

Посредине храма стояло большое, превосходившее рост человека, изваяние главного бога славян – Святовита.

На четырех шеях покоились четыре головы, обращенные в разные стороны; это был всевидящий и всезнающий бог. В правой руке он держал рог, отделанный металлом, рог предназначался для вина. Возле Святовита лежали седло, узда и огромный меч. Рукоять и ножны меча были украшены затейливыми, замысловатыми узорами из серебра.

Святовит – не только главный бог, но и великий воин, славный наездник. Для него в отдельном помещении храма содержался белый конь с длинной волнистой гривой и хвостом, который никто не осмеливался стричь.

Только главный жрец храма имел право кормить его отборным ячменем и поить ключевой водой. На ночь конь выпускался на волю, а утром возвращался на свое место: если он был покрыт потом и забрызган грязью, значит, бог скакал на нем, благословляя воинов на новые подвиги и предвозвещая новые победы.

Накануне богослужения главный жрец вымел храм. Делал он это, сдерживая дыхание, чтобы не осквернить им обитающего в нем бога Святовита; он поминутно выбегал наружу, чтобы перевести дух и набрать в легкие свежего воздуха.

Когда воины заполнили помещение храма, главный жрец вместе с остальными жрецами зажег жертвенные огни, прочитал молитвы, а затем стал бросать в пламя ячмень, пшеницу и рожь, а также различные плоды. Потом по его мановению руки каждый воин подходил к огню и подносил свою жертву.

Затем наступало самое главное в священном ритуале.