Спасатель

А что ж вы думали, мы обыкновенные торгаши, да? Щас… не хуже некоторых будем… И нечего удивляться тому, что некоторые мои сотрудники лишь формально считаются торговцами – у них и другие задачи есть! Да, стоят иногда у прилавка для видимости, так сказать, чтобы никто не удивлялся их появлению в нашем логове.

И это ещё одно, даже не второе, дно у нашей почтенной организации.

Через некоторое время я держу в руках плоды трудов наших мудрецов.

Глава 5

Община Мере.

Территориально расположена в отдалённом лесном районе.

Религиозные фанатики (ой ли?), не допускающие в свои жилища иноверцев.

А что, хорошая легенда, между прочим.

Существуют охотой, огородничеством и плодами трудов своих исследователей и добытчиков, кои плоды они обменивают на всякую потребную по хозяйству снарягу.

И вот тут – первый звоночек!

Община никогда не предлагала на обмен ничего съедобного. И не закупала. Ладно, то, что они не едят чужой еды, ещё можно как-то объяснить религиозными заскоками, но вот что не продают.

Второе – из медикаментов они закупали только спецпрепараты.

И ничего другого.

В первый раз встречаю столь странный сектантский выверт. Не принимаешь чужой медицины? Бывает. И не такое приходилось слышать. Но в подобном случае народ не принимал ничего! Даже бинты – и те только свои! Лично сотканные и в трех водах прокипячённые. И свои, собственными знахарями созданные лекарства.

И неча удивлённо бровь поднимать! Всякий народец в наших краях уцелел. До войны они не особо-то выпендривались – всё-таки центральная власть такие выверты не слишком одобряла.

А вот как не стало её, так и понесло многих во всё тяжкие! Но вот такого странного выкидона – это давай, а прочее не треба – я что-то раньше не встречал. И даже не слышал никогда про такие штуки. Что-то здесь не стыкуется.

Третье – община не покупала оружия и боеприпасов. Зато продавала их в немалом количестве. Преимущественно для импортного вооружения. Патроны, иногда гранаты. И вот тут интересное открытие сделал один из наших ребят. Он попросту подсчитал суммарный вес проданного лесовиками снаряжения и вооружения и разделил его на количество добытчиков.

А сколько они сделали рейдов, таковая информация к этому времени уже поступила.

Вывод был краток – указанное количество снаряжения добытчики общины попросту не смогли бы притащить за исследуемый промежуток времени. Их в общине всего двое. И сколько может приволочь из удачного рейда один такой таскатель? Пару десятков килограммов – не более. Иначе попросту не дойдёт.