Связано это с тем, что данная немногочисленная категория людей имеет достаточно развитое психическое существо — частицу Божественного в человеке — по крупицам наработанное как в прошлых воплощениях, так и в настоящей жизни. Именно достаточно зрелое психическое существо в определенный период жизни индивида вступает в непримиримый эволюционный конфликт с «эго», что и заставляет человека, по причине неведения, болезненно страдать и неоднократно обращаться к вопросу о смысле собственного существования.
Следует сказать, что люди, готовые без какой-либо задержки совершить первый шаг на Пути Сознательной Эволюции, для окружающих зачастую кажутся странными (не от мира сего), их считают эмоционально (а подчас и психически) неуравновешенными; они могут высказывать неординарные мысли и совершать парадоксальные поступки, быть по-детски наивными в жизни и не по возрасту мудрыми в самых серьезных вопросах; они могут талантливо проявить себя в той или иной области; для них характерно крайне болезненное восприятие критики (особенно незаслуженной); в определенные периоды жизни они могут злоупотреблять алкоголем и даже наркотиками, быть крайне влюбчивыми, абсолютно нетерпимыми к несправедливости и лжи во всех ее формах и т.
п.
Периодически их могут посещать состояния неожиданно радостного просветления сознания, причем в такие моменты возникает твердая уверенность в том, что где-то совсем рядом (действительно рядом — в сердце!) существует выход из замкнутого круга бесконечных внутренних противоречий и для этого надо сделать один маленький шажок.
Происходит это, когда Божественная Сила спонтанно проникает в сознание и орошает его Божественной Любовью и Надеждой. Даже однажды испытанное подобное состояние может вызвать императивное (повелительное) стремление отправиться на поиски Истины.
Кто готов сделать первый шаг, но еще не сделал его, а также те, кто еще не готов и сомневается, но сердцем чувствует необходимость этого, должны прежде всего научиться воспринимать реальность такой, какая она есть.
Для этого требуется особая наблюдательность.
Научитесь наблюдать за всем происходящим в окружающем мире, не включая рассудок, то есть не обсуждая и не оценивая происходящее в категориях «хорошо — плохо», «нравится — не нравится», а просто фиксируя факты. Не давайте также волю эмоциям и раздражению — сохраняйте ровность.
Поначалу это будет нелегко, но со временем вы ясно почувствуете, что у вас открываются глаза на абсурдность и нелепость всего происходящего вокруг.
