Значит, бизнес должен изменить личность человека. Из
единобожника он должен превратить его в язычника. Он должен усилить его
желания и распалить его инстинкты. Он должен максимально развить в нем
потребительский импульс. И вот уже реклама превращается в средство
воспитания и формирования нынешнего человека. Это вполне логично - если
клетка начинает деградировать, появившийся вирус или микроб, уничтожая ее,
может вернуть организм к гармонии.
Если душа утрачивает любовь к Богу и единство с Ним, но при этом человек
сохраняет добродушие, внутри у него чисто и светло. К чему это приведет? К
тому, что развитие станет невозможным. Но если утрата любви приведет к
вырождению души, к появлению дьволь- ских тенденций, если человек начнет
сходить с ума при ясном сознании и здоровом теле, это станет заметно. Тогда
человек попытается вернуться к любви, и хотя это будет больно и мучительно, он
выживет, и у него будут потомки.
Если же он захочет жить только
положительными эмоциями, то есть потворствовать своим инстинктам, все равно,
прожив какое-то время в комфорте, он будет вынужден вернуться к любви. Но
поскольку распад в таком случае будет сильнее, то больше будут и страдания.
Сейчас в современной цивилизации происходят процессы, которые в Библии
называются дьяволизмом, то есть утрата любви и все большее поклонение
духовным и материальным ценностям.
Обличать этот процесс и бороться с ним
невозможно. Есть сказка о человеке, который победил дракона, а потом сам
превратился в него. Бороться с драконом западной демократии, который
красивыми словами о правах человека прикрывает распущенность,
безнравственность и утрату любви, можно в первую очередь изменением себя.
Современная ситуация в мире - это приговор плоскостному мышлению. Либо мы
остаемся в его рамках и наблюдаем, как петля на шее человечества медленно
затягивается, либо переходим в новое состояние""и на новый уровень мышления.
И тогда то, о чем говорил Иисус Христос, становится не религиозной или
мистической сказкой, а реальной возможностью измениться, спасти себя и других.
