Тотчас возникает мысль об Обеих землях, к двух царских венцах, о постоянной склонности египетского ума к дуалистическому восприятию мира, считавшего фараона, как и его пирамиду, третьей его составляющей, которая примиряет и дополняет противоположности. Северная пирамида Дахшура безупречна как по замыслу, так и по осуществлению и ничуть не уступает великим пирамидам плато Гизе. Здесь Можно увидеть прекрасно сохранившиеся ступенчатые своды, достигающие пятнадцати метров в высоту и перекрывающие зал шириной приблизительно четыре метра.
У нас нет времени для детального описания строения. Заметим только, что Снофру, продолжая поиски Джосера и Имхотепа, довел форму пирамиды до совершенства. Эта пирамида не изолированный памятник. Она — центр погребального комплекса, куда входят постройки для мертвых — для знати, что составит двор фараона в ином мире, как составляла его на земле, и постройки для живых. После смерти Снофру его «города пирамид» будут освобождены от всех податей и повинностей на вечные времена.
Те, кто жил в этой священной местности или прибывал туда по делам, как жрецы, так и чиновники, пользовались фискальными привилегиями, последним подарком доброго царя Снофру.
В поминальном храме Снофру приказал выбить список принадлежащих ему владений. Эти земли олицетворяют красавицы, несущие дары царю, чтобы его вечная жизнь проходила в изобилии и радости. Каждое владение имеет название, например «пища Снофру» или «сандалии Снофру». Вероятно, весь Египет идет в этой процессии к своему владыке, чтобы наделить его лучшим, что есть в царстве.
Так выражена здесь религиозная основа экономики, центром которой был фараон."
"В царствование Снофру управление Египтом вверено «премьер-министру» — верховному сановнику, которого обычно называют визирем. Визирь — глава исполнительной власти, первая фигура в государстве после фараона. Он руководит множеством канцелярий, отвечает за правосудие и заботится о надлежащем его отправлении, осуществляет контроль за финансами, сельским хозяйством, крупными работами, войском, царскими архивами, документами на право владения и самыми различными договорами.
Визирь носит священные титулы, например «жрец Маат» (мировой гармонии) или «великий среди пятерых в жилище Тота» (обозначение его учености), и постоянно сотрудничает с царем.
Визирь — воля царя, его глаза и уши. Его пост, вне всякого сомнения, тяжкое бремя. Эта должность существовала, конечно, и до правления Снофру.
