Задыхаясь, выдавил:"
"— Опорочил дочь мою, голь перекатная?
— Побойся Бога, Аким Поликарпыч. Дочь твою я не ославил.
— А то я у дочери сведаю, паршивец!.. А ну пойдем со мной.
Пошли тусклыми сенями мимо клетей и кладовок. Подле одной из дверей Аким остановился и толкнул Первушку в чуланку.
— Охолонись!
Звучно лязгнула щеколда. Первушка оказался в темнице.
Глава 4
ЗАГОВОР
Аким Поликарпыч выразил свое неудовольствие Борятинскому, когда узнал, что тот дозволил Юрию Мнишеку и его приближенным выходить из дома в город.
Был резок:
— Аль, какой царев указ вышел, Федор Петрович? Но я, что-то не слышал.
— Указу не было, но царь еще ране повелел никаких помех полякам не чинить. Никуда они не денутся.
— Как знать, воевода. Не по нраву мне прогулки ляхов по Ярославлю. Чует мое сердце, Мнишек и его люди воспользуются поблажкой. Они что-то худое затевают. Вот и монах-иноверец не зря к Мнишеку наведался.
Князь Борятинский уже ведал, что Юрий Мнишек встретился со странствующим монахом Николаем де-Мело.
Начитанный соборный протопоп Илья изрек, что монах, то ли испанец, то ли португалец, и что этот иезуит явился чуть ли не от Римского папы Павла Пятого, ему не место в православном граде.
За иезуита заступился Богдан Сутупов. Никто из ярославцев не располагал сведениями, что тот ведал монаха по Москве, когда Николай де-Мело был одним из тайных доверенных людей первого Самозванца и находился в дружеских отношениях с отцом «царицы» Марины Мнишек.
— Велика ли поруха от бродячего монаха, — добродушно молвил Богдан Иванович.
— Пусть себе и дале странствует.
Но протопоп не был таким благодушным:
— Немало я зрел божьих странников, но чтоб кто-то из них с таким усердием к сандомирскому католику вожделел, не слыхивал. Надо передать его митрополиту Филарету. Пусть владыка учинит ему допрос с пристрастием.
Сутупов помышлял что-то возразить, но протопоп так на него посмотрел, что дьяк прикусил язык. Илья пользовался большим почтением среди ярославцев, и показаться приверженцем католика Сутупову явно не захотелось.
Он и так чересчур рискует. Монах же Николай де-Мело уже выполнил свое дело.
Это был необычный иезуит.
«Португалец, из ордена августинов, Николай де-Мело, проповедовавший слово Божие в Новой Индии, был назначен за свое усердие начальником всех находящихся там миссионеров. Когда он возвращался оттуда через Персию и Россию, его задержали по пути и обобрали. Это случилось в царствование Бориса Годунова.
