История альбигойцев и их времени

3103-3108; Chron. prov., p. 490.

[4_60] Chron. prov., p. 490; P. Cern., c. 74.

[4_61] P. Cern.; c. 72.

[4_62] Cronica del rey en Jaime I.; c. 8. Mariana. Hist. Hispaniae; I. XII, c. 2.

[4_63] Albericus Trium Fontium. Cron. a. 1213; P. Cern., c. 72.

[4_64] Albericus (Chron. a. 1214) говорит, что сам Раймонд ездил лично просить английского короля; Barrau et Darragon соглашаются с тем (II, 55), но это маловероятно. Граф, отправляясь за Рону, мог отправить послов к Иоанну на север или через Гиеннь.

[4_65] P. Cern.; c.

[4_66] Reg. Inn.; I. XVI. cp. 167.

[4_67] Там же; ер. 171.

[4_68] Там же; ер. 170.

[4_69] Reg. Inn.; I. XVI, ер. 172; р. 952-960.

[4_70] Preuves de 1'hist. de Languedoc; V, 588, Ne LXXI.

[4_71] Charte du roi etc. Vaissete; V, 588.

[4_72] P. Cern.; c. 78.

[4_73] Catel. Contes de Toulouse; 301. Есть две редакции этого акта. Замечательно, что Петр Сернейский вообще умалчивает о нем.

[4_74] Preuves de 1'hist. de Languedoc, V, 590, no LXXIV; Guil. de Pod. Laur., c. 24.

[4_75] Preuves; V, 588, M LXXII.

[4_76] P. Cern.; c. 78, p. 685.

[4_77] Guil. de Pod. Laur.; c. 25.

[4_78] Giul. de Pod. Laur.; c. 25. Во время этого перемирия все провансальские изменники и сторонники Монфора стали требовать наград от победителей за свою службу. Один из таких некоторое время был главным советником Раймонда Тулузского. Он просил себе у епископа Фулькона в подарок дом госпитальеров, обещая посвятить остаток дней своих Богу. Епископ основательно заметил ему, что, убив графа своими советами, он просит себе награды за убийство, подобно тому безумцу, который, умертвив камнем своего приятеля, встал между нищими и просил подаяния на поминовение души; когда же получал отказ от проходящих, то со злобой доказывал: «Вы не хотите мне ничего дать, мне, тому, кто все это устроил».

[4_79] P. Cern.; c. 79.

[4_80] P. Cern.; c. 79.

[4_81] Preuves de 1'hist. de Lang.; V, 59-2, no LXXVI.

[4_82] P. Cern., c. 79; Praecl. Franc, fac.

[4_83] P. Cern.; c. 81.

[4_84] Переписка Иннокентия III прерывается августом 1213 года; дальнейшие документы не сохранились в оригинале. Поэтому от источника мы должны снизойти к пособиям. См. Vaissete; I. XXII, с. 82. Впрочем, у Migne. Pair. в 217 т. из разных изданий собраны документы, относящиеся к церковной и политической деятельности Иннокентия, в виде Supplementum (Дополнения).

[4_85] Guil. de Pod. Laur., c. 24; P. Cern., c. 8 1.

[4_86] Cansos; v.