Иудея Христа. Рождение новой веры

э

Фарисеи (др. – евр. перушим) представляли главное и самое массовое религиозное течение в Иудее в конце прошлой – начале нашей эры. Временами это течение принимало явно политические формы и становилось партией, боровшейся за власть. Изначально как направление религиозной мысли фарисеи оформились во второй половине II века до н. э., сразу после маккавейских войн. Происхождение имени «перушим» не вполне ясно, но большинство современных библеистов предпочитает толковать его как «отделившиеся» или «обособившиеся» (от народа, от греховности?).

Вероятнее всего, фарисеи («перушим») были идейными наследниками так называемых хасидеев (др. – евр. «хасидим» – «благочестивых») – защитников Торы и борцов с эллинизаторами, насаждавшими греческую культуру и язычество в Иудее в IV–II веках до н. э. В свою очередь, сами хасидеи происходили в большинстве своем из левитов – рядовых священнослужителей и переписчиков библейских книг. Таким образом, многие фарисеи имели прямое отношение к левитам – носителям религиозной традиции своего народа.

Как свидетельствовал Флавий, «фарисеи пользовались таким авторитетом в глазах народа, что им верили безоговорочно, хотя бы они говорили против царя или первосвященника» (Флавий, Иуд. древн., XIII, 10, 4). Учеником фарисеев был даже правитель Иудеи – Йоханан Гиркан, поэтому он вначале пользовался у них большим расположением. Однако отношения фарисеев с правившей тогда хасмонейской династией складывались не так-то просто. Первый серьезный конфликт между ними случился именно при Гиркане, когда один из руководителей фарисеев, приглашенный на пир ко двору, имел неосторожность высказать пожелание, чтобы Гиркан «сложил с себя сан первосвященника и удовлетворился только положением правителя народа» (Флавий, Иуд.

древн., XIII, 10, 5). Рассерженный властитель удалил от себя фарисеев и стал поддерживать их противников – саддукеев. Более того, Гиркан не только разрешил народу не соблюдать установленные фарисеями законы, но даже пригрозил наказанием тем, кто стал бы их исполнять. Несравненно более серьезное столкновение произошло при иудейском царе Александре Яннае. Тогда вражда между царем и фарисеями началась с конфликта в Иерусалимском Храме, а затем переросла в шестилетнюю гражданскую войну, в ходе которой погибло 50 тысяч фарисеев и их сторонников. Примирение с хасмонейской династией наступило только при царствовании вдовы Янная – Саломеи Александры (Шломцион). Именно ее девятилетнее правление (76–67 гг. до н. э.