Система «Спаси-Себя-Сам» для Главного Злодея. Том 2

Будучи любителем петушиных боёв, он был одержим идеей вывести непобедимого петуха, однако со временем заметил, что самые бравые петухи не всегда одерживают победу. Тогда он призвал известного дрессировщика петухов из царства Ци. Тот отобрал петуха с высоким гребнем, золотыми когтями и ярким оперением, а затем велел не беспокоить его. Однако Сюань-ван, терзаемый любопытством, посылал к нему каждые десять дней. В первый раз дрессировщик сказал, что петух пока слишком дерзок и заносчив; во второй раз – что он всё ещё реагирует на звуки и окружение; в третий раз – что у него яростный взгляд и он слишком гневлив.

Не выдержав, Сюань-ван спросил: «Разве гневный взгляд – не признак боевой отваги?» На это дрессировщик со смехом ответил: «Разве ваши отважные петухи не терпели поражений?» А затем сказал, что петух должен вести себя словно деревянный – не обращать внимания на других петухов, не реагировать на их крики, и тогда никто не осмелится на него напасть – все ударятся в бегство ещё до сражения.

Таким образом, изначально выражение «деревянный петух» относилось к достижению состояния невозмутимости рассудка и лишь потом приобрело уничижительное значение – «глупый, сбитый с толку».

Впервые выражение встречается в произведении драматурга династии Юань Гуань Ханьцина (1210–1280) «Се Тяньсян» («Благодарственные воскурения»): «Я применил все свои умения, претерпел множество страданий, но так и не сумел повторить обман сбрасывающей оболочку золотой цикады».

Чэнъюй дал название двадцать первой из «Тридцати шести стратагем», входящей в число «стратагем, запутывающих противника».

В основе стратагемы лежит история, описанная в романе «Троецарствие»: предвидя свою смерть, военачальник царства Шу Чжугэ Лян боялся, что его армия потерпит большие потери при отступлении в Ханчжун. Согласно его указаниям, его ближайший соратник Цзян Вэй изготовил из дерева копию Чжугэ Ляна и усадил на повозку. Когда военачальник царства Вэй Сыма И повёл войска в наступление за отходящей армией, он увидел уверенно сидящего на повозке Чжугэ Ляна. Памятуя о коварстве этого человека, он решил, что отступление – не более чем ловушка, и отозвал войска, наблюдая с безопасного расстояния, что позволило армии Шу беспрепятственно отступить в Ханчжун. Узнав о том, что Чжугэ Лян на самом деле мёртв, Сыма И хотел пуститься вдогонку, но было уже поздно.

«Бросай своих солдат в такое место, откуда нет выхода, и тогда они умрут, но не побегут.