Следы Сиятельного. Книга вторая. Белоцветье (СИ)

Огромную роль играет то, насколько склонен человек к использованию святой силы. Опять же, 9 из 10 людей, независимо от происхождения, имеют крайне посредственный талант в использовании святой силы, оцениваемый с точки зрения потенциала, от D-ранга до F-ранга.

Я едва успел прочитать первую часть, как Матильда выхватила из моих рук книгу и спрятав ее в складке одежды. Мгновением позже, дверь в коридор, в котором мы сидели, открылась и мимо прошла одна из нянечек, делающая вид, что не заметила ничего подозрительного.

Матильда смотрела ей вслед.

- Лоан, ты умеешь хранить секреты?

Она не спешила отдавать мне книгу. Только сейчас Матильда поняла, какой опасности себя подвергла, принеся мне книгу свободных, которую стащила на время у господина.

- Я сегодня ничего не читал?

- Подумай десять раз, а лучше двадцать, прежде чем обсуждать с кем-то то, что ты узнал сегодня из книги. Хочешь, чтобы остальные считали тебя странным?

- Хочу быть странным. – такого ответа она не ожидала. – Так интересней.

Матильда показывает мир, которого тут нет. Я тоже так хочу!

На ее лице промелькнули сомнения. Страх усилился, когда из коридора, куда ушла недавно прошедшая мимо нянька, послышались голоса других женщин.

- Мне пора идти. Возвращайся в класс.

- Постой, Матильда! Что у тебя с животом?

Она обернулась, сбившись с шага.

- А что со мной не так?

- Там собирается много маны. Я такого никогда не видел.

Не ответив, Матильда вышла через двери ведущие в корпус яслей, оставив меня один на один со своими мыслями.

И что это было?

Потянулись долгие дни одиночества и размышлений. Мистер Джа и мисс Банбо наперебой рассказывали о том, что нет ничего постыдного в том, чтобы быть рабов. По мнению коренных жителей Карна, люди, пришедшие из нижних миров, буквально созданы богами для того, чтобы стать рабами и ими правили аристократы. Бог Ахенди, покровитель рабовладельческого дела, наделяет своих жрецов силой ставить его магические печать на грудь невольников, таким образом навсегда ограничивая их передвижения.

В центре нашего поселения стоит церковь Ахенди, чей алтарь ограничивает нашу зону свободного перемещения. Охрана может получить через систему и учителя-дьякона Джа амулет-разрешение, позволяющее им выводить рабов за пределы стен, когда живой товар надо отвести на рынок, шахты или продать в другой поселок.

Вечно веселый мистер Джа ходил по классу полному детей. Ему тридцать пять лет, с бородой и фанатично горящими глазами.