– Пока она цветет, Святогор не умрет.
– А разве он не умер?
– Он заколдован.
– Так расколдуй его, и дело с концом. Сеттутеп то же самое советовал. Старик сам найдет свой меч и поможет нам. Мальчик виновато качнул головой.
– У меня не получится. Заклятие Гиибели не смогли снять такие маги, как Яросвет, Зу-л-Кифл и Уэтль, и даже папа.
– То было давно и не правда, как говорится. Тебя назвали Избавителем, а это значит, что ты можешь. Кстати, не слишком ли мы близко стоим от гроба? Что-то мне не по себе. Не сработает ли заклятие, замуровывая нас в стену гроба?
– Гроб и есть заклятие, просто мы его так представляем.
Этот черный камень – вовсе не камень и вообще не какой-либо материал, а особое поле.
Ростислав с недоумением посмотрел на угрюмую черную стену, нависшую над головой.
– Она выглядит как базальтовая плита... и эти борозды... будто ее долбили секирой... это как понимать?
– Многие пытались нейтрализовать повеление Гиибели, борозды – следы воздействия на структуру заклятия.
– Тогда понятно.
.. И все-таки мне кажется, ты бы смог расколдовать старика.
– Он не старик.
– А кто же? Старуха, что ли?
– Когда Святогора заманил в ловушку Гиибель, ему исполнилось всего пятьдесят лет. А год на Олирне почти равен земному.
– Действительно, пятьдесят лет – не деньги. Я этого не знал. В былинах он гораздо старше. Как же получилось, что такого силача и кудесника смогли обмануть какие-то пришлые твари?
– Один из них был его учеником и другом, пока в него не вселилась «проекция» Великого игвы.
После этого он завлек Святогора в ловушку, где в очень красивом замке его ждала еще одна «проекция» Гиибели – в виде богини любви Дивы. Святогор не смог вовремя вычислить подставу, вошел в замок, и тот превратился в гроб.
– Земная былина отличается от этой истории. Ее тебе отец рассказал?
– Дядя Толя.
– Кто же был здесь другом Святогора? В былине – г Илья Муромец.
– Здесь тоже Илия, но – Карачаровец. Вместо города Мурома на Олирне существовало селение Карачаров Мор, знаменитое своими разбойниками и грабителями.
Их называли иззрами – богоборцами. Илия Карачаров тоже был разбойником, потом постарел и решил завладеть силой Святогора.
– Остальное понятно. У нас на Земле тоже есть народец, славящийся своей борьбой с Богом. Все-таки как же сильно перекликаются варианты истории, реализованные в разных хронах Веера! Может быть, где-то существует мир, в котором Святогор жив?
– Если бы такой хрон существовал, папа бы знал... – Грустно все это.
