Только что словеничи услышали древнюю песнь о похищении и возвращении Огнедевы, и вот сразу же после этого у них на глазах разыгралось земное продолжение божественного действа. Вольга, как ни мало он был похож на Ладу — Небесную Елень, пытался похитить Огнедеву, но был настигнут Велемом, изобразившим в этот раз Всебога-Рода, который и вернул себе власть над похищенным сокровищем. Но словеничи пока не понимали, имеют ли право вмешаться, чтобы не дать Домагостеву сыну лишить их едва обретенной Девы Ильмеры.
Придя в большую избу Хотьши, Дивляна тут же залезла на полати и отвернулась к стене. Весь остаток дня она проплакала, и у нее чуть было снова не началась лихорадка, но Хотынина жена Вояновна, обученная мудрой свекровью, заварила ей сон-травы, которая сразу и успокаивает, и усыпляет, и снимает жар, так что уже в сумерках Дивляна наконец заснула. Велем все это время старался не попадаться сестре на глаза, чтобы не расстраивать еще больше. Первый порыв негодования прошел, он сидел хмурый и неразговорчивый.
Вернуть сестру домой было необходимо, но он жалел ее и гневался на Вольгу, который заварил всю эту кашу. В Плескове ему, что ли, невест мало? И надо было ездить в такую даль, дурить голову девке, за которой сваты приехали аж из полянской земли, с края света. И тут еще она оказывается Девой Ильмерой! С ума можно рехнуться, если начнешь думать, как все это разгребать! Велем хотел одного: поскорее очутиться вместе с сестрой дома, а там мать с отцом и прочими мудрыми родичами придумают, как теперь быть.
Как обращаться с ней, он не знал: то ли утешать, то ли бранить и презирать негодяйку, опозорившую род своим неповиновением и чуть не сделавшую родного отца обманщиком, ославленным на весь свет!
Он даже почти обрадовался, когда за ним пришел Горислав, один из младших Вышеславовых сыновей, и пригласил к отцу. Горислав, парень лет семнадцати, был очень рослый, почти как Велем, но худощавый, с тонкими чертами лица и немного беспокойный в движениях.
Он будто все время чего-то опасался, ожидая неведомых напастей, и постоянно оглядывался.
Гостя он привел к Вышеславовой связке изб, стоявшей почти в середине Словенска. Там жил сам Вышеслав с младшими детьми, а рядом стояли жилища его старшего женатого сына, младших братьев Родослава — отца жрицы Родочи — и Доброкрая, у которого пока никто из сыновей не был женат и не завел своего хозяйства.
