Он работает по-другому. Движения тела передают не содержание, а информацию о процессе общения!
Не всегда наличие указательного пальца в носу или чесание в затылке означает задумчивость. А скрещенные руки на груди – закрытость. Не нужно фантазировать по этому поводу. Вы все равно не можете до конца понять смысл того или иного жеста человека, пока не станете им самим. Да это и не нужно.
Помню, как когда-то ко мне в кабинет пришли два тибетских монаха. Они рассказывали мне о своей жизни, о просветлении. Хотели, чтобы я оставил семью, работу и пошел с ними.
Я сидел в кресле со скрещенными на груди руками и внимательно их слушал. Один из них указал мне на мою позу и сказал:
– Не закрывайтесь от нас. Мы хотим вам добра.
А я и не закрывался от них. Просто в моем кабинете было холодно, и поэтому я сел в такую позу, чтобы сохранить тепло.
В общем, как вы поняли, они меня не убедили, иначе вы не читали бы сейчас эти строки. А не убедили потому, что не смогли ко мне присоединиться.
Вообще будьте осторожны с жестами.
В разных культурах один и тот же жест может иметь совершенно различный смысл.
Один крестьянин пришел к ксендзу и попросил дать ему во временное пользование небольшой кусок земли, которая принадлежала церкви.
– Этот кусок земли давно заброшен и никем не обрабатывается, – сказал крестьянин, – а у меня большая семья.
Ксендз задумался.
– Ну ладно, – сказал он, – я дам тебе эту землю. Но только в том случае, если ты выиграешь наш спор.
– Какой спор? – спросил крестьянин испуганно.
– Мы будем спорить без слов, – сказал ксендз. – Сначала я буду говорить с тобой жестами, а потом – ты.
Ксендз показал крестьянину палец.
Крестьянин, не долго думая, показал ему два пальца.
Ксендз удивился.
""Ну надо же, – подумал он, – как мудро этот крестьянин ответил на мой вопрос. Я показал ему, что Бог один, а он ответил мне, что мир двойственный"".
Теперь ксендз положил на стол яблоко.
""Жизнь – это рай"", – хотел сказать он.
Крестьянин порылся в своей сумке и положил рядом с яблоком луковицу.
""Но есть в нем и слезы"", – «прочитал» послание служитель церкви.
– Ты выиграл! – воскликнул ксендз. – Забирай землю.
Крестьянин пришел домой счастливый.
– Ну что? – спросила жена. – Дал он землю?
– Да, – ответил крестьянин, – я выиграл ее в споре.
– В каком споре? – удивилась жена.
– Мы говорили с ним не словами, а жестами, – объяснил жене крестьянин. – Сначала он показал мне палец, что означало: ""Я выколю тебе глаз"".
