Тихая лесная заводь. Медитация прозрения от Аджана Чаа

Когда вы видите, что все разнообразные вещи, которые приходят к вам, одинаковы, то возникает только Дхамма.

Вступив однажды в этот поток и почувствовав вкус освобождения, вы уже не вернётесь назад, вы вышли за пределы неправильных поступков и неправильного понимания. Ум – ваше сердце – перевернётся, вступит в поток и не сможет пасть обратно в состояние страдания. Как он может упасть? Он отказался от неумелых действий, потому что видит опасность в них и никогда снова не сделает ничего неправильного телом или речью.

Он полностью вступил на дорогу к освобождению, знает свои обязанности, знает, что ему делать, знает Путь, знает свою собственную природу. Он отпускает то, что необходимо отпустить, и продолжает отпускать без всяких сомнений.

Всё, что я говорил до сих пор, было только словами. Когда люди приходят ко мне, то я должен что-то говорить. Но лучше не говорить об этих вещах слишком много. Лучше начать практиковать без задержек. Я, как хороший друг, приглашаю вас кое-куда сходить. Не надо колебаться, просто пойдёмте.

Вы не пожалеете об этом.

Каждый день или два все открытые пространства и дорожки в монастыре необходимо подметать, очищая их от опавших листьев, которые в Юго-Восточной Азии падают всегда, вне зависимости от сезона. На больших открытых пространствах монахи, объединившись в команды, с помощью бамбуковых веников с длинными ручками метут, словно пыльная буря, убирая все листья на своём пути. Подметать так приятно.

В то же время лес продолжает преподавать своё учение. Листья падают, монахи подметают их, и тем не менее даже в то время, когда идёт уборка и ближний конец длинной тропы очищен, монахи могут оглянуться и увидеть, что дальний конец тропы, который они только что подмели, уже начинает покрывать новая опавшая листва.

«Наша жизнь – как дыхание, как рост и опадание листьев, – говорит Аджан Чаа. – Когда мы действительно поймём суть падающих листьев, то мы сможем подметать тропинки каждый день и обрести большое счастье в нашей жизни в этом меняющемся мире».

Повседневная жизнь в Ват Па Понге, как и в большинстве лесных монастырей, начинается в три часа утра с группового чтения сутт и медитации, которая продолжается до рассвета.

На рассвете монахи проходят босиком от двух до восьми миль, направляясь в соседние деревни, чтобы собрать еду, которую им подают как милостыню. После возвращения собранная еда делится поровну, раскладывается в монашеские чаши и единственный за день приём пищи начинается с произнесения благословения.