Он сказал:
— Не бойся принять эти драгоценности. Мы идем, чтобы присоединиться к великому отшельнику, рожденному среди сакьев; мы держим путь, чтобы присоединиться к Сиддхартхе, который стал Буддой. Он даст нам наставления, и мы подчинимся его власти.
— Князья, — спросил брадобрей, — так вы собираетесь стать монахами?
— Да, — последовал ответ.
Тогда он взял украшения и отправился в город. Но внезапно он подумал:
— Я веду себя как дурак. Кто поверит, что князья сами доверили мне свои богатства? Меня примут за вора, а может быть, и за убийцу.
Самое малое, что может со мной случиться, — это глубокое недовольство со стороны всех сакьев. Мне не следует хранить у себя драгоценности.
Брадобрей повесил украшения на дерево возле дороги и продолжал размышлять:
— Эти князья подают хороший пример. Если у них хватило смелости покинуть свои дворцы, то что же я, не обладающий ничем, не могу решиться покинуть свою цирюльню? Нет, я должен последовать за ними. Я тоже увижу Будду, и, возможно, он примет меня в общину!
Он пошел вслед за князьями, но на некотором расстоянии, поскольку не решался присоединиться к ним.
Внезапно Бхадрика обернулся. Он заметил Упали и подозвал его.
— Цирюльник, почему ты выбросил прочь наши драгоценности? — задал он вопрос.
— Я тоже хочу стать монахом, — ответил брадобрей.
— Тогда идем, — пригласил Бхадрика.
Но Упали продолжал плестись сзади. И Ануруддха сказал:
— Пойдем вместе, цирюльник. Между монахами нет различий, кроме.
как по возрасту и добродетели. Когда мы предстанем перед Буддой, ты должен первым обратиться к нему и первым просить, чтобы тебя приняли в общину. Уступая тебе, князья покажут, что они смирили гордость сакьев.
Они продолжили путь. Внезапно ястреб камнем упал с небес прямо на голову Девадатты, и унес бриллиант, спрятанный в волосах. Это обнаружило суетность их товарища, и князья улыбнулись. Теперь у Девадатты также не осталось ни единой драгоценности, однако друзья затаили в сердцах сомнение в искренности его веры.
19. Гордыня Нанды
Учитель был счастлив принять родственников в число учеников, и он взял их с собой в Бамбуковую рощу.
Там продолжал страдать бедный Нанда, который все время думал о Сундарике. Девушка часто являлась ему в мечтах, и он сожалел о разлуке с нею. Будда знал об этих терзаниях и решил излечить его.
Однажды он взял брата за руку и подвел к дереву, на котором сидела отвратительная обезьяна.
