Зултурган — трава степная
- Автор: Алексей Балдуевич Бадмаев
- Жанр: Легкое чтение, Любовные романы, Современная проза
Онлайн-библиотека книг
— Ваша светлость! Могу ли я вначале спросить у вас? — обратилась Байчха к нойону.
— Конечно, сестра, я к твоим услугам!
— Ваша светлость! Как вы думаете, почему во всем Малодербетовском улусе осталось так мало людей белой кости? Не правда ли, нас можно пересчитать по пальцам?
— К сожалению, это так, сестра, — сказал нойон, разглядывая кончики своих пальцев.
— У Зайсана Цябдирского аймака детей нет, — принялась перечислять Байчха. — У зайсана Налдымского аймака есть сын, но все равно, что и нет. Ему уже двадцать лет, но рассудок его, как у четырехлетнего ребенка.
— Что же ты посоветуешь нам, сестра? — поторопил ее нойон, скрывая улыбку. — Или ты придумала лекарство от бесплодия?
— Лекарства я не знаю. Но как получить моему супругу наследника, придумала. И прошу позволения…
— Я же сказал — говори все, что думаешь, сестра!
Байчха повернулась лицом к багше:
— Если вы не хотите оставить пятьсот дворов аймака Налтанхин без юного зайсана, позвольте Хембе жениться на молодой женщине, которая и принесет ему наследника… Муж мой еще не стар, уверяю вас! — со смущением закончила наконец Байчха.
Нойон и Бааза-багша переглянулись и уставились на Байчху с изумлением, резонно полагая, что зайсанша тронулась умом в горе, от непрестанных дум своих.
— О, хяэрхан, зунква минь, — тихо проговорил Бааза-багша.
Нойон, прищурив глаза, с любопытством наблюдал за Байчхой.
— Вы, видимо, думаете, что я заболела, — поняла их обоих Байчха. — Нет, я не жалуюсь на здоровье. Болит только моя душа. Если вы, мудрейшие из мужчин, меня не поймете, то кто же поймет?
Первым пришел в себя нойон Дяявид.
— Почти сорок лет вы прожили в добром согласии с Хембей, и многие соседи ставят вас в пример… Предположим, что все свершится так, как ты задумала, сестра… В дом Хемби придет новая жена… А куда денешься ты?
— Простые люди не поймут вашей затеи, сочтут за блажь… — нахмурился Бааза-багша.
— Я думала и об этом, — развивала свою мысль Байчха. — Есть же такой закон у казахов и татар… В канонах нашего культа повторный брак не считается грехом; если он освящен, вызван необходимостью.